इस मन्त्र को परमात्मा का आदेश मानते हुए अपने जीवन में उतारने का पर्यत्न करें।

धन्यवाद्

Rohit Arya (Arsh Gurukul Noida)

I like to invite views whether trading in stocks through stock exchange to be considered as gambling.(Refer above mentioned Mantra)

subodhkumar
मित्रवर ,
प्रथम तो आदरणीय रमेश जी के प्रश्न का उत्तर देने का दु:साहस करूंगा.ऊपर दिया वेद मंत्र ऋज्वेद के दसवें मंडल के 34 वें सुक्त का 13वां मंत्र है.
सारा सूक्त पांसो के खेल ( जुए) को ले कर कहा गया है.. यदि महाभारत काल में वेदों के अध्ययन का प्रचलन होता तो यह स्पष्ट है कि योधिष्ठिर जिसे धर्म राज की उपाधि से विभूषित किया जाता है, द्यूत क्रीडा से दूर रहता. इस सूक्त के मंत्रो में परिवार विषेश रूप से जुआरी की स्त्री पर जो कष्ट आते हैं, और हार जाने पर जुआरी किन किन अपराधो मे पड जाता है का विशद वर्णन है.एक बार अवसर मिलने पर मैंने प्रभात आश्रम के पूज्य स्वामि विवेकानंद जी से यह जिज्ञासा प्रकट की थी कि यदि वेदों मे इस तरह की बातों का उल्लेख है तो क्या यह समझा जा सकता है कि वैदिक काल में भी समाज में ऐसी वृत्तियो का प्रचलन था..उन्होने उत्तर मे यह कहा था कि वेदिक ऋषि अपनी दिव्य दृष्टि से समाज के भविष्य को भी देख कर उपदेश द्वारा सचेत कर रहे हैं. अस्तु.
इस सूक्त का मूल उपदेश कि श्रम से कमाया धन ही उत्तम होता है. इसी लिए कृषि सर्वोत्तम जीवन यापन शैली के अंतर्गत आता है.
शेयर बाज़ार का खेल भी एक बिना शारीरिक श्रम के धन कमाने का एक आधुनिक साधन बन गया है. इस मे यदि उद्योगो से जुड कर काम किया जाता है तो जुए की तरह लाभ हानि नही होते.
और शेयर का काम जुआ नही रह्ता परंतु अधिकांश लोग जो सट्टे की तरह शेयर का काम करते हैं जुआ ही खेलते हैं
इस मंत्र जो अर्थ आरम्भ मे दिया गया है सटीक लगता है., सातव्केकर जी ने मंत्र के अंतिम भाग में यह भी जोडा है कि जीवन की उपब्धियां, गोधन, परिवार स्त्री सुख इत्यादि भी बिना जुए के आनन्द पूर्वक जीवन प्रदान करते हैं.

subodhkumar
प्रिय रोहित जी के द्वारा जुए के वेद मंत्र के संदर्भ मे पूरा ऋग्वेद का सूक्त पढने का अवसर मिल गया.
प्रसंग वश इस सूक्त का चौथा मंत्र इस प्रकार है.
"अन्ये जायां परि मृशंत्यस्य यस्या गृधद्वेदने वाज्यक्ष:!
पिता माता भ्रातर एनमाहुर्न जानीमो नयता बद्धमेतम !! ऋग्वेद 10/34/4
इस मन्त्र का पूज्य सातवलेकर जी ने निम्न भाष्य किया है.
"जिस जुआरी के धन पर बलवान जुए की लोभ लोभ्दृष्टि हो जाए तो उस की स्त्री को भी दूसरे लोग बालोंसे हाथ से पकडते हैं. उस के माता पिता और भाई भी कहते हैं कि हम इसे नही जानते , इसे बांध कर ले जाओ."
क्या आर्य जन महाभारत में द्रोपदी के साथ दुर्व्यवहार की भविष्यवाणी इस वेद मंत्र में देखते हैं ?

Sh Subodh Kumar Ji I can only conclude that any work involving physical/mental ability and efforts without intention of gambling but earning in truthful way.Long term investment in shares /mutual funds,fixed deposits or any other capital bonds can be considered as truthful earning.Further any physical/mental work done in order to earn livelihood provided intention earning truthful way/ no way harming individual or society/ no corruption involved.
Arya way of earning is to work hard involving whole heartedly and result oriented efforts bringing out excellant results keeping in view of social/national /international interests with limited self interest of reasonable earning.
Our new generation qualified in different fields involved mostly mental work but requires hard work involving analytical work/research work in all areas engg./finance-equity and investment.Can we consider such work as per Vedic way of earning!

subodhkumar,
DearRamesh ji,
You have asked a very interesting question.To my mind the best answer I can find with relevance to your query is from RigVed 2/14/11, that gives the following guidance.
11. हे अध्वर्यु, जैसे पृथ्वी पर उत्पन्न कृषक का खाद्यान्न किसी से छुपाया नही जाता इसी प्रकार सब अर्थोपार्जन मे भी पारदर्शिता होनी

चाहिए. राष्ट्र की समस्त धरोहर का संरक्षण करने की मानसिकता समाज में स्थापित होनी आवश्यक है.
As I understand the idea is transparency. Because a farmer's crop coild not be hidden from any body, the mode of earning by the farmer is tranparent. That is the reason why agriculture was held as the noblest profession.
So the test for any profession to be considered legitimate with seal of approvalof Ved shastra,is that it should involve complete transparency of operations and working.